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各甲冑への個人的なコメントです。

甲冑の名称・伝来は、所蔵元が公開している情報を採用しています。
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１９６．六十二間筋兜紺糸威二枚胴具足：遠山家伝来（中津川市苗木遠山史料館蔵）
驚くことに前立が筆箱（ふでばこ）になっている大変に面白い甲冑です。
実際に使用したのかどうかは分かりませんが、この甲冑の持ち主は和歌（わか）でも嗜（たしな）む風流人（ふうりゅうじん）だったのか、あるいは戦場での書記係だったのでしょうか。
１９７．甲冑（紺糸威）：阿久津家伝来（個人蔵）
兜は筋兜、前立は鍬形で、中央に阿久津家（あくつけ）の定紋である「二つ巴（ふたつどもえ）」が付けられています。
 （写真提供：大田原市教育委員会）
１９８．甲冑（紺糸威）：大関増興着用（那須神社蔵）
高さのある天辺の座、鍬形台の透かし彫り、胴の長側の下の方に雲か波と思われる文様を打出した、しっかりした作りの甲冑です。
いろいろな所に大関家（おおぜきけ）の定紋である「柊圍沢瀉(ひいらぎかこみおもだか)」が施（ほどこ）されています。
 （写真提供：大田原市教育委員会）
１９９．甲冑（金箔押本小札縹糸威二枚胴具足）：（個人蔵）
兜の内側には、1533年10月4日に作られたことが記されています。
五輪塔を丸で囲った前立と、六段の長い草摺も特徴的です。
 （写真提供：大田原市教育委員会）
２００．金小札紫糸威二枚胴具足：（伝）豊臣秀長所用（重文「草野家住宅」所蔵）
修理中に兜の裏側から発見されたお札（ふだ）に「秀長（ひでなが）」と記されていたこと、受筒に施（ほどこ）された桐紋（きりもん）の蒔絵などから、豊臣秀吉（とよとみひでよし）の弟である豊臣秀長（とよとみひでなが）の甲冑と言われています。
金小札を使ったとても華（はな）やかな甲冑で、背中の指物も揃（そろ）っています。
 （非公開、公開は通常ゴールデンウィークから5月下旬まで）
２０１．萌黄糸素掛威十六間筋兜・萌黄糸素掛威波頭桶側胴具足 小具足付：（福岡市博物館蔵）
横矧の桶側胴で、矧（は）ぎ留（ど）めする板の上部を波頭に切って装飾としています。
２０２．紅糸素懸威銀箔押二枚胴具足：（伝）宇喜多基家所用（岡山県立博物館寄託）
銀箔を押した札を紅糸（くれないいと）で素懸威にした二枚胴に、金銀箔を押した烏帽子形兜を備えた甲冑です。
今は銀箔の色がくすんでしまっていますが、もともとの銀色だった時はかなり見応（みごた）えがあったのではないでしょうか。
 （写真提供：岡山県立博物館　画像の複製・加工を禁ず）
２０３．烈字打出二枚胴具足：間部詮勝所用（佐賀県立博物館所蔵）
画像では分かり難いですが、胴に大きく「烈（れつ）」の字を打出しています。
佐賀（さが）で甲冑や鍔などを作っていた宮田派（みやたは）の甲冑師の手によるものです。
袖の形も変わっています。
２０４．涛・日輪文打出五枚胴具足：（佐賀県立博物館所蔵）
同じく宮田派（みやたは）の甲冑師による甲冑で、宮田派（みやたは）が得意とした打出しで胴に大きく「涛（おおなみ＝大波）と日輪（にちりん＝太陽）」の図を描いています。
２０５．紺糸威桶側二枚胴具足：（伝）竜造寺隆信所用（佐賀県立博物館所蔵）
胴は横矧の桶側胴、兜は兜巾形兜の様兜となっています。
口髭（くちひげ）を蓄（たくわ）えた鳶頬が一際（ひときわ）目を惹（ひ）きます。
２０６．胴丸：青木小藤太所用（佐賀県立博物館所蔵）
対馬藩（つしまはん）で、「代官（だいかん）」・「副代官（ふくだいかん）」の次に偉い「手代（てだい）」と言う役職を務（つと）めていた青木小藤太(あおきことうた)の具足です。
毬栗（いがぐり）の前立は珍しいですが、これは勝栗にあやかったものでしょうか。
佩楯は宝幢佩楯となっています。
２０７．黒漆塗萌黄糸威五枚胴具足：（伝）成松信勝所用（佐賀県立博物館所蔵）
竜造寺四天王（りゅうぞうじしてんのう）の一人である成松信勝（なりまつのぶかつ）が着用したと言われる五枚胴です。
鍬形に倶利伽羅剣を付けた大きな前立が特徴的です。
２０８．熊毛植五枚胴具足「大熊具足」：（伝）有馬忠頼所用（個人蔵）
全体を熊（くま）の毛皮（けがわ）で覆（おお）った甲冑で、「大熊具足(おおぐまぐそく)」と呼ばれています。
兜は兜巾を被（かぶ）った獅噛を張懸とし、どこかユーモラスな感じがします。
角状（つのじょう）の大きな脇立が付いています。
２０９．熊毛植五枚胴具足「小熊具足」：（伝）有馬頼元所用（個人蔵）
こちらも全体（ぜんたい）を熊（くま）の毛皮（けがわ）で覆（おお）った甲冑で、「大熊具足(おおぐまぐそく)」を真似て作られたので「小熊具足（こぐまぐそく）」と呼ばれています。
しかしながら単純な真似ではなく、籠手に銀象眼を施（ほどこ）すなど、装飾性が増しています。
２１０．鉄錆地紺糸威五枚胴具足：有馬頼永所用（個人蔵）
兜鉢への張懸ではなく前立となってはいますが、大きな角（つの）と獅噛のイメージは、「大熊具足(おおぐまぐそく)」・「小熊具足（こぐまぐそく）」から受け継がれています。

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